三十三觀音~不二觀音
〝不二觀音〞在三十三觀音中位列第三十一尊。〝應(yīng)身相〞為不二觀音的〝化身相〞是〝緊那羅身和執(zhí)金剛神身〞的示現(xiàn)。《普門品》曰:「應(yīng)以執(zhí)金剛神得度者,即現(xiàn)執(zhí)金剛神而為說法;應(yīng)以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等身得度者,即現(xiàn)之而為說法。」,《入愣伽經(jīng)第八》中有『金剛密跡常侍隨衛(wèi)』,執(zhí)金剛神觀音是佛的守護(hù)者,而且是佛垂跡的應(yīng)化身,是本地門亦是垂跡門,以系跡身故,依本跡不二之義,稱為不二觀音。〝不二〞解釋為一切現(xiàn)象應(yīng)無分別,或超越各種區(qū)別沒有第二,萬物同一的意思。此尊法相,雙手相叉或低垂,在水中立或坐于蓮葉之上,身著天衣,飄然自得地浮于水面。
不二之意,意即「沒有第二個(gè)」之義。亦即萬物同一之意,諸多神佛之間的關(guān)系,皆堅(jiān)守此一原則。例如觀音內(nèi)院二千八百六十尊神佛菩薩,皆統(tǒng)稱為觀世音。而顯現(xiàn)于外者,大部為外院之菩薩。亦同以「觀音」名號(hào)示現(xiàn),這就是不二尊稱。此尊形象,為兩手相交叉,乘一片浮于水面之蓮葉。或認(rèn)其為執(zhí)金剛神身,是諸佛護(hù)法神。此系跡身故,系本跡不二之義,而稱不二觀音。
佛教中常講到「不二法門」,就是指學(xué)佛法或?qū)W習(xí)某種學(xué)問技術(shù),唯一無二的方法。因此,秉持著不二,堅(jiān)定學(xué)習(xí)之愿心,修學(xué)任何學(xué)術(shù),或護(hù)持三寶,研習(xí)佛法,同義之理。學(xué)佛修行,擇定目標(biāo),意志堅(jiān)定,儲(chǔ)備信心堅(jiān)忍不拔,對(duì)一切事物狀態(tài)應(yīng)無分別。學(xué)習(xí)某種學(xué)問、技術(shù),習(xí)法等,不執(zhí)偏見。「不二」:不二即不異,不二法門指成就任何事務(wù),唯一無二的途徑與方法。
「不二觀音」表《普門品》中三十三身之「執(zhí)金剛身」。如遇眾生「應(yīng)以執(zhí)金剛身得度者 觀世音菩薩即現(xiàn)執(zhí)金剛身而為説法」。〝金剛〞是比喻質(zhì)地十分堅(jiān)固的東西,堅(jiān)實(shí)牢固之義,任何困難,如有金剛之力,必?cái)嘁苫螅L(zhǎng)于善行。以金剛之堅(jiān)固比喻佛之法身,為金剛不壞之身。
據(jù)載「執(zhí)金剛神」的由來,在很久以前一位轉(zhuǎn)輪圣王,娶太太生了一千個(gè)兒子,因壽命長(zhǎng),再取一個(gè)妻子,又生了兩個(gè)兒子,名「法意」、「法念」。兩位王子中,「法意」發(fā)誓若一千個(gè)哥哥成佛,當(dāng)為金剛力士,守護(hù)佛法,親近佛,聞諸佛之秘密事跡。另一位王子「法念」發(fā)愿,每當(dāng)有佛出世,他就去擁護(hù)佛法,供養(yǎng)三寶。
觀世音菩薩示現(xiàn),應(yīng)該用「佛教守護(hù)神」的身份,方可度脫眾生者,就現(xiàn)出守護(hù)佛法之神,「執(zhí)金剛身」為其說法,令眾生速能得解。觀世音菩薩三十三像,法像雖各有異,但是關(guān)懷眾生的慈悲心,卻都是「不二」的。
典故:
《佛祖統(tǒng)記》載:「梁釋道融。獨(dú)宿旅舍,彼時(shí),天落大雪,其凍無比,至半夜方才困倦入眠。剛欲合上雙眼,忽見有無數(shù)鬼卒,出現(xiàn)榻前。中有一鬼將,身披盔甲,腰佩寶刀,身形高大雄偉,走到床前,粗暴地厲聲說道:「君為何方鬼神,見著本將軍,何不參拜?」言畢,急令鬼卒拖曳釋道融下地。諸鬼卒即將動(dòng)手,他趕忙虔誦「觀世音」圣號(hào),初誦一句,即見所住床后有一天將,身高丈馀,身穿黃色戰(zhàn)袍,手執(zhí)金剛杵,撲向鬼將。眾鬼大吃一驚,急作鳥獸散,鬼將避之不及,身被金剛杵擊中,甲冑為之碎裂,化作灰塵。眨眼間,執(zhí)金剛神即消逝無蹤。」
又據(jù)《天竺志》云:「宋太宗雍熙三年〈西元九八六年〉五月。大將曹彬有歧溝之?dāng)。娙栌谄醯ぁ5垡员鴶】芷龋蝿?shì)險(xiǎn)惡。內(nèi)心深感煩憂。于是,派遣內(nèi)使,赴上天竺。虔誦祈禱觀音菩薩,請(qǐng)求解救,不久之后,派齊賢途有代州之捷。是時(shí)諸將夜戰(zhàn),遙見火光中有金甲大將,高數(shù)丈許,立于云端。持赤幟指揮,軍心為之大振,虜騎望之。俱時(shí)膽顫心驚,爭(zhēng)相奔逃,以致潰不成軍,國(guó)土方得轉(zhuǎn)危為安。」
贊偈:
圓融不二觀世音,普救眾生施無畏;金剛教化覺岸回,無上妙淨(jìng)蓮池會(huì)。