三十三觀音~一如觀音
2018-06-20
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〝一如觀音〞在三十三觀音中位列第三十尊。〝應身相〞為一如觀音的〝化身相〞是〝迦樓羅身〞的示現。《普門品》曰：「應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等身得度者，即現之而為說法。」一如觀音形象為乘云飛行空中，右手持說法印，此尊之法相，為坐于云端的蓮華座上，豎立左膝，左手置按于右膝上，著天衣，瓔珞鐶釧嚴飾其身。右手橫掌置于臍前。首戴佛冠，冠中有化佛。法相隱喻一如觀音乃大自然界神祇，有降伏云雨雷電之神力。
一如觀音，意有世間所有萬事萬物，原本同源同理，如一而無差別之意。其慈悲愛護眾生的愿力，遍及諸天。故眾生若有所求，悉皆平等無所差別。「一如觀音」表《普門品》中「云雷鼓掣電，降雹澍大雨，念彼觀音力，應時得消散。」云雷、摰電、降雹、大雨等天然災害，造成眾生很大的困惑、煩惱。〝云雷鼓摯電〞可比喻人性的「無明」。佛陀說：無明生起，遮蔽心性，陷入愚昧，就像天空的云霧涌起聚集，遮蓋大地黑暗。
現在的人類生活于緊張忙碌大環境之下，心性常常不穩，不知不覺無明生起，遮蓋本性，而陷于愚昧、無智、不明事項、不達真理的狀態。心智昏亂不明，常常怒氣沖動，震怒如雷，對人體大自然，有極端的損壞。不順心就生氣，引發暴惡的行動為「忿」，忿怒生起如電光迅速，剛強勐烈，若能即時專心一意，持念「觀世音菩薩」名號，承蒙菩薩威德之力加持，助于轉移意念，去除心中的郁悶、迷惑，災害的構成則迅速消失。我們對「佛、菩薩」要禮敬、禮拜、供養。每天要念佛、念經作功課，為家人、自己祈福回向，得佛、菩薩加持平安。感恩觀世音菩薩、佛、菩薩，慈悲守護眾生，遍及所有地方。
典故：
《高僧傳》載道：「山西蔚州，夏秋間，每雨必有小雹，其地各村小廟中，必有僧往。自夏至秋收，不許閒人入廟，甚嚴肅。僧每日按時誦經咒，名為念苗經。若逢天濃陰，云現兇象，雖非誦經鐘點，亦必特為虔誦，以期不至雨雹壞稼也。」此乃觀音靈感免除雹災之力。
《南海一勺》曰：「清孝簾程昭，西浮梁人，早晚禮敬觀世音，從不間斷。道光癸已年北上，至大江，狂風大作，怒濤洶涌，至誠誦念觀音圣號，倖免于難。」
《天竺志》載：「宋真宗祥符九年九月，飛蝗蔽天，群情震駭。皇帝以連年苦旱蝗蟲為災，是時來勢兇勐，多方補捉，不見寸效。乃遣中使禱祝于觀音菩薩。是日午時，忽黑云至，訊雷掣電，雨雹疾如矢石，聲大如砲。蝗蟲堆積川陸，傾刻即殲，皇帝甚神之，民信心，益見宏普。」
贊偈：
法性一如觀世音，大悲如海性圓澄；慈音無遮開沉惑，直趣覺海不二門。
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